中医名称之由来

众所周知，在我国国民医疗方面，有几个家喻户晓、妇孺皆知、耳熟能详的名词，如中医、西医、中西医结合等等。然而假如我们要刨根究底，溯流探源，要明确而具体地讲清它们的由来，这倒并不是一件易事。人们不是语焉不详，就是难明其事，故而难得其真，这也是理情中事。 

说起“中医”一词，它来自《汉书》。班固在《汉书》里说：“有病不治，常得中医。”意思是说，即使生病不去治疗，其结果亦往往是象得到过中等水平医生医治一样。之所以常常产生这样的现象，是因为在医疗队伍里也有不可避免的龙目混珠的状况，其中就有混迹其间，对本业实懵懂的阿混，如果不幸碰上了这种庸医，那后果是不堪想象，十分悲催的。因此，依靠自己精心的调理，依靠自愈力发挥作用，其结果倒也不会太差，至少比遇着庸医要强些，要好些。“中医”一词就这样从历史深处向我们走来，踏着它不变的步伐，不徐不疾，从容自在。

 真正来说，中医作为一个具有现代意义的名词，是出现在民国时代。自明清以降，随着西方传教士的来华，西医作为西方列强从事并实施文化侵略的工具也相应传入我国。当然，实事求是地讲，许多传教士医生也是具有人道主义精神的，在我国也做过不少救死扶伤的好事、善事和实事。凡是这些有益于中国人民的事情，中国人民也永远铭记在心，并且心怀感恩之情。到了民国时代，西医的影响力与日俱增，它的医疗威望如日中天。那时的中国社会也更加开放，人们对西方的新知大都采取了正确的开明态度。为了与西医加以区分，国人也不遗余力地开动脑筋，寻找能够与之对举并称的词汇。既然西医是从西洋或东洋（主要是指传入日本的荷兰医，再由日本传来我国）传入，国人就一般目之为“洋医”，也就在日常生活中自然地称呼其为“洋医”，应当说是十分恰当的，名副其实，名至实归。它也的确属于当时从西方大规模进入中国的“洋货”之一。而与“洋医”相对举的词汇，最为适当的莫过于“国医”了，当时许多国产的东西一律称为“国货”。当然，西医也曾称为“新医”，中医就无奈地沦为“旧医”了。无论是国统区，还是陕甘宁边区，都有“新医”、“旧医”的说法，在毛泽东的著作中也毫不例外。由此可证，这是社会人士的基本共识。从这里我们可以看出，对医学命名也好，对举并称也罢，无非是从空间、时间两大要素来进行认真斟酌、仔细考量的。古今中外，概莫能外。这也可视作命名的一项基本原则。

在民国时代，具体而言就是国民党当局执政时期，国民政府制定了《西医条例》，这激起了中医界人士的强烈反响，他们要求政府行政当局，对中、西医要一视同仁，平等对待。在中医界的大声疾呼和积极奔走下，国民政府行政当局就接受了反映中医界心声的提案，开始制定《国医条例》，不过也拖延了相当岁月。到颁布时就该为《中医条例》了。可是不管怎么说，这总是政府行为，是最高行政当局所确定的。既然，从西方传来的现代医学称为“西医”，那么我国传统医学应称“中医”，这是恰如其分的。中医作为一个专门名词就这样传播开来，并广为人知。

中医用得最广泛、最普遍，而且频次最高的，应该是在新中国成立之后。如建国初期成立的中医进修学校、中医院、中医研究院、中医研究所......如此等等，不一而足。“中医”一词成为既专门又普通的名词，社会大众也都耳熟能详。

从这样的历史发展线索里可以看出，中医越受重视，名号就越响亮。作用越大，影响越广。中医，中医，不仅是中国之医，而且是中和之医。她强调和合、和谐、和睦，“和为贵”嘛。

转载自《美兰健康至尊管家》